自古開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。茶是百姓生活點滴的記錄，百姓食茶養生，用茶治病，茶既為日常飲品，茶也捍衛百姓健康。但是當茶香茶色的茶市被市場規則束縛，慘遭不良商家的荼毒，百姓如何再氣定神閑的吃茶品茶?
日前青島舉行的第三屆中國茶博會上，老茶炒作再起風云，標價50萬元一斤的老茶讓人咋舌。那么青島市老茶市場情況又如何呢？記者近日走訪發現，青島市在售的老茶以普洱茶為主，其中最高售價的為收藏了十多年的大益
愛喝茶的人，與現在的快餐時代有距離，他們的生活總是太慢太美；在追求浮華的今天，他們卻返璞歸真；在追趕潮流的當下，他們卻尋找自我；在尋求刺激的世界里，他們卻喜歡親近大自然。
理想的普洱茶，似乎比好茶還好那么一點兒。百年老茶是不是？宋聘號、乾利貞的算不算？號級茶可不可以？藍印、雪印中意不？都是好茶，都是可遇不可求的好茶，可否容我對普洱茶保留一點個人的念想？
世世代代生息于云南普洱茶區的傣族，與生活在這方熱土上的各民族人民一道，在漫長的生產生活中，創造了豐富的茶文化。經過一代代人民辛勤的勞作，他們開辟出了一片具有上千年種植歷史的萬畝古茶園，被國外學者稱為“天然的博物館”。
一款老茶，一個家族，幾幢老宅，幾代人的命運……這一切糾糾葛葛，在歷史的軸線上翻騰。誰也沒有想到，當初的一個醬油鋪可以開成諾大的跨國企業！誰也沒有想到，一桶當年不到30元港幣的普洱茶，會變成今天的身價
普洱茶，一種最自然的茶，它永遠都看起來那么平凡，但是味道卻是讓人一品便從此愛上的茶。這樣的茶雖然平凡，但是卻可以儲存上幾年，甚至幾十年，而且越久越香，這樣的茶真的讓人不得不去愛，那么普洱茶最愛我國
宋聘號：100萬元 餅；紅印圓茶：60萬元 餅；藍印28萬元 餅；黃印：15萬元 餅；88青餅：5萬元 餅；03年班章：0 5萬元 餅。
百年普洱號級茶莊宋聘號，始創于清朝光緒六年（公元1880年）。“宋聘極品”是一個專有名
感通寺茶對普洱茶來說具有重要的意義。主要有兩方面的原因：我們目前僅存的明代普洱茶文獻，其中較為詳盡的都來自對感通寺茶的描述。另一個就是“大理茶”這個植物上的分類，來源于1917年G Forrest在大理感通寺
歷史上，普洱、思茅在明、清時期的繁盛皆因茶葉，西雙版納的茶葉明清時期大都在普洱、思茅交易，清咸豐五年（1856年）大理杜文秀起義占領滇西十八年又攻占普洱3年多。普洱南部的六大茶山的茶葉從清咸豐年間起就開
江南出名茶,西湖的龍井,洞庭的碧螺春,有口皆碑。乾隆六下江南,自然是為了巡視督導為了游山玩水,乃至為了“尋尋爺老子,看看俏妹子”,但不乏也有嘗嘗江南名茶的意思。
乾隆巡杭州時,曾在獅峰山茶園搖頭晃腦,一杯接
佛海之崛起
1928年實力雄厚的鶴慶商人張靜波入駐佛海，開辦恒盛公茶莊，張還高薪請來思茅師傅來茶莊做緊茶，至此，云南的四大商幫石屏幫、玉溪幫、騰沖幫、鶴慶幫全都聚集佛海，這種經濟成分的組成其優勢與競爭力
喜歡，和老朋友一起喝茶聊天。
也喜歡，和陌生人一起品茗閑聊。
正如平日里聽歌。
有時候，喜歡單曲循環，一遍一遍品味熟悉的旋律和聲音。
有時候，喜歡隨機播放，聽一聽各種知道或不知道、喜歡或不喜歡的歌曲，
為什么民國時期從中央到地方，從官僚到私人商戶都匯集到佛海加工發展茶葉，一是佛海當時擁有云南省面積最大的茶園（至1950年仍有10萬畝）；二是因為英國人在緬甸修了鐵路、公路，使勐海茶葉運往東南亞和西藏縮短
隨著時代的變遷，科技的不斷進步，不同階段的社會有不同階段的現象和不同階段的事項；而不同階段的人，不僅要隨著時代的變遷而適應，還要隨著時代的改變而與時俱進，還要有不同階段的時代使命。如此，才能推動時
思茅◎雷永豐號是民國年間思茅最著名的茶莊，它的創辦人是石屏人雷逢春。目前我們無法考證雷逢春發家的細節，只知道雷逢春的企業名稱、牌印（相當于商標）很多，比如泰豐祥、雷永豐、雷朗號、新春老號、雙印雷朗
景谷◎恒豐源茶莊是民國元年（1912年）由景谷紀家村人紀襄廷與本家紀人壽在小景谷街創辦，民國八年（1919年）在昆明南正街設立分號，銷售普洱茶。據紀人壽介紹，景谷過去不產茶，由于紀家于1880年提倡種茶，于塘
中國人飲茶的歷史要追溯到三國時期，孫吳大臣韋昭“以茶代酒”的故事早已傳為佳話。然而說起普洱茶，就不能不提到蜀漢丞相諸葛亮。諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都(今山東臨沂)人，他一生致力于匡扶漢室，嘔心瀝血，鞠
