陶 土 茶 具 (1)陶土器具是新石器時代的重要發明。最初是粗糙的土陶，然后逐步演變為比較堅實的硬陶，再發展 為表面敷釉的釉陶。宜興古代制陶頗為發達，在商周時期，就出現了幾何印紋硬陶。秦漢時期，已有釉

古 代 茶 具 發 展 (1)茶具，是我國古代茶文化中的一個重要組成部分，討論茶具史的興衰，也可以看到茶文化的歷史背景，中國古代茶具也有其本身獨到的發展過程，從中還可以看到陶瓷制造的藝術造諧。古代茶具

“文革”漢君壺(圖)“文革”壺是“文革”期間陶都宜興生產制作的紫砂壺，打上了時代的烙印，具有特定的文物性，在紫砂壺收藏中已成為一個獨立的門類。在當時特定條件下，藝人制作認真，造工隨意、毫無潤飾，洋溢

茶文化簡史之飲茶史 (1)中國飲茶歷史最早，陸羽《茶經》云：“茶之為飲，發乎神農氏，聞于魯周公”。早在神農時期，茶及其藥用價值已被發現，并由藥用逐漸演變成日常生活飲料。我國歷來對選茗、取水、備具、佐料

瓷 都—–景 德 鎮北宋景德元年 (公元1004年)， 真宗趙恒下旨，在浮梁縣昌南鎮辦御窯，并把昌南鎮改名為景德鎮。這時景德窯生產的瓷器，質薄光潤，白里泛青，雅致悅目，而且已有多彩施釉和各種彩繪。當時彭

時大彬及其作品的流傳 (1)時大彬是宜興紫砂藝術的一代宗匠，宋尚書時彥裔孫，時鵬之子，生平活動期在明代萬歷朝至清代康熙朝之間。大彬壺藝在明代就享有盛譽，多見于文人記述。明許次紓《茶疏》︰「往時供春茶壺

香港茶具文物館香港的茶具文物館是一幢希臘復興時期風格的建筑物，位于香港公園內，1978年以前是駐港英軍總司令的官邸，因此曾經被稱為旗桿屋或司令總部大樓。為什么將這個著名的建筑物改建成博物館呢？這還要從

明清朱泥壺的發展歷程與署款文化（上） (1)——2001中國宜興國際陶藝研討會論文作者／黃健亮在玩賞宜興紫砂壺的過程中，常有一種感覺：紫泥壺是「他」，是He；朱泥壺是「她」，是She，這種情感投射，當然其來有

論中國茶文化 (1)一、茶文化的定義茶葉是勞動生產物，是一種飲料。茶文化是以茶為載體，并通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合，這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。二、茶文化的內涵茶文

唐德宗始創茶稅飲茶在盛唐時期出現了空前的盛況，王公朝士，無不飲者，窮日盡夜，殆成風俗。當時除了四川地區和江南地區茶風日盛外，黃河中下游的廣大地區也是盛行飲茶，大凡交通沿線，隨處都有茶攤、茶鋪、不分

歷史與空間 茶的小史 (1)茗，本指天色較晚時采摘的茶葉，泛指茶葉，又指用茶葉泡制、烹制或煎制的飲料。宋人蘇東坡在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》詩中將好茶比作美女：“仙山靈雨濕行云，洗遍香肌粉未勻。明日來

明清朱泥壺的發展歷程與署款文化（下） (1)——2001中國宜興國際陶藝研討會論文作者／黃健亮達官顯貴對紫砂器的熱衷追求至于在工夫茶區，紫泥壺與朱泥壺這兩支系出同源的佳器，彼此之間的競逐又是如何？從閩南一

藏鄉的酥油茶 (1)藏族生活在號稱“地球第三極”的青藏高原上，高寒的高原氣候，嚴酷的生存環境，造就了藏民族勇敢剛毅的民族個性，也形成了藏民族獨具高原特色的飲食文化，藏鄉的酥油茶便是其中一朵奇葩。酥油茶

在中國的印度紅茶 (1)柴米油鹽醬醋茶，中國人的開門七件事，印度也有類似的，最大的不同大概在于他們把茶放在了第一位。大多數的印度人早餐要在十點以后才吃，早上起床可以不洗臉不漱口，一杯紅茶加奶是一睜開眼

丁磊不僅養豬，還玩起了音樂。 他現身上海的TAXX夜店客串DJ。這顯然是一件預先鋪設好的營銷事件。 11月24…

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